Chaltumay pasó un tiempo entre la inconciencia y breves lapsos en los que se sentía siendo cargada en los hombros de alguien. Ocasionalmente tragaba un líquido que era colocado en su boca.

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En un momento logró entreabrir sus ojos, y vio a una persona.

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Pero el ver a esta persona le generó una sensación totalmente distinta que el ver a un habitante de la ciudad. Era tan distinto como mirar un árbol en el mundo virtual y mirar uno en el mundo real.

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Había algo eterno y luminoso tras esos ojos.

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Pero nuevamente cayó inconsciente.

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Después de un tiempo indeterminado, recobró la conciencia y escuchó nuevamente la voz.

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Era un lenguaje extraño, pero que entendía.

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- Estuviste a punto de morir- le dijo la voz.

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Chaltumay abrió sus ojos y a su lado estaba una persona. Un hombre joven de complexión robusta, con barba y una larga cabellera adornada con trenzas, en cuyos extremos habían adosados pequeños huesos, trozos de madera y piedras de colores.

Se estremeció ante la belleza de esa persona, tanto como fue su estremecimiento al salir de la ciudad y ver el mundo real.

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Y prosiguió.

- Había que detener la infección, pero no temas por tu brazo. Él aún existe en tu ser espiritual.

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Chaltumay miró su brazo y lo vio cubierto de un empaste de hierbas y barro, pero notó que faltaba la mitad de él.

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Sin embargo, no sintió ninguna angustia, Sólo agradeció estar viva.

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Y sólo dijo

- ¡gracias!

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Él preguntó

- ¿Cómo te llamas?

 

- Chaltumay, dijo ella.

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Y él sonriendo dijo:

- Tu nombre significa “gracias”. Yo soy Antil, y mi nombre significa “sol”

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Él había construido un refugio temporal en torno a ella.

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Colgando alrededor vio algunas presas de caza. Y un pequeño fuego cuyo humo, gracias a la perfecta configuración de la ruca, salía expelido directamente para afuera.

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Él le pidió que fuera fuerte, que tenían que salir de ahí pues debía regresar a su grupo.

 

Ya era momentos de emigrar hacia otro sitio de caza y recolección, por lo que no debían hacerlos esperar. Debían aprovechar el clima favorable de la primavera para realizar esta migración.

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Al cabo de un par de días, después que Chaltumay se sintiera más recuperada, emprendieron camino.

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Él mientras tanto le explicaba como caminar en la intrincada floresta, el significado de cada señal, el rol de cada árbol, ave, animal e insecto, aroma y sonido.

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Finalmente llegaron al campamento donde estaban cinco personas más. Los padres del joven, una tía, un hermano y un abuelo shamán.

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Ya parecían saber todo acerca de ella. Y el shamán contó de viejas historias de cuando los hombres originarios salieron de las ciudades muertas buscando la vida.

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Y que ella era una mujer originaria, la primera desde los tiempos antiguos.

Entonces era un gran honor para él como shamán poder recibirla como recién nacida en el mundo real.

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Lo primero que hicieron fue prepararle prendas de ropa más adecuadas al entorno. La vestimenta de Chaltumay estaba preparada para el clima perfecto del mundo de Eunoia, así que fue reemplazado por suaves pieles y resistentes calzados de cuero curtido.

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Levantaron el campamento y comenzaron a viajar por varios días.

En el camino el Shamán comenzó a educar a Chaltumay en la espiritualidad del universo.

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Todos los atardeceres, después de armar el campamento provisional, dedicaban un tiempo a entrar en el “aisaku”, o ver espiritual, lo cual se lograba al alcanzar los estados más altos del trance meditativo.

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Ella les preguntó de dónde adquirieron todos esos conocimientos.

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EL Shamán le contestó que al cabo de un tiempo quienes salían de las ciudades y lograban sobrevivir, comenzaban a tener sueños totalmente vívidos dónde les era transmitida toda esta sabiduría desde ancestros que existieron en esta parte del mundo hace más de 3.000 años.

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Finalmente llegaron al destino.

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Se veían rastros de un viejo campamento.

- Estuvimos aquí hace tres años- comentó Antil

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Y prosiguió:

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- Alrededor de cada tres o cuatro años completamos este circuito, y en ese periodo los animales y vegetación que nos sirvió de alimento ya regeneró totalmente, y todos nuestros desechos también ya se limpiaron e incorporaron a la naturaleza. Cambiamos de lugar dos o tres veces al año, en la medida que evidenciamos que los recursos que nos rodean comienzan a escasear nos movemos para evitar extinguirlos.

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Montaron un campamento “definitivo”, dónde se quedarían hasta que las señales de la naturaleza les pidieran retirarse

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Y durante varios meses Chaltumay se sumergía cada vez más en ese maravilloso mundo, mezcla de naturaleza y espiritualidad.

 

Y comenzó a cambiar

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Sintió como su mente se iluminaba, había comenzado a entender a los demás a pesar de que no hablaran, en sus meditaciones ya había iniciado viajes astrales, hacia otros universos, o lugares distantes dentro del nuestro. Había experimentado una sensación de eternidad, al ser guiada por los espíritus australes de los antiguos.

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Sentía que ahora su ser ahora se extendía por las ramas de los árboles, su aliento era una expresión del viento que soplaba en las altas montañas, su sangre corría junto a los ríos y cascadas, y su piel era la continuación de la tierra llena de vida que la rodeaba.

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Y en sus viajes astrales percibió el profundo vacío que emanaba de su ciudad natal, y descubrió que el cosmos estaba lleno de mundos con vida, y que muchos de ellos refulgían de luz spiritual.

Pero también descubrió que este universo estaba en una constante lucha entre la luz y la oscuridad, pues otros mundos estaban siendo absorbidos por una materia oscura y muerta, tal como lo era el mundo de Eunoia, en contra del plan universal, que desde su creación ha ido hacia complejidad gracias a la comunicación e integración en si mismo.

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Además incluso su cuerpo comenzó a cambiar.

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Los habitantes de las ciudades conservaban hasta la adultez una fisonomía casi infantil.

 

Al salir de ella Chaltumay podría haberse confundido con una niña alta. Sus cabellos lacios y perfectamente ordenados y cortados parecían un casco, caderas estrechas y senos prácticamente ausentes, cuerpo torpe, algo regordete e hipotónico. Pero Chaltumay, producto de la interacción directa con la poderosa naturaleza había logrado desarrollar un cuerpo cada vez más fuerte y ágil, sus cabellos crecieron y ondularon, y ya lucía como una verdadera mujer, con una belleza que incluso perturbaba a Antil, quien antes la veía como una niña desvalida necesitada de auxilio, ahora sus sentimientos estaban cambiando.

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Ya estaba totalmente adaptada a la ausencia de su brazo.

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Antil además le confeccionó un ingenioso artilugio protésico hecho de madera y cuero en cuyo extremo podía acoplar diferentes herramientas de hueso que a veces le eran más útiles que sus suaves dedos.

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Permanecieron allí por tres meses.

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La siguiente estación era cercana a un lago contiguo al Llanquihue.

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El Shamán se había sorprendido de que la chica hubiera logrado integrarse tan rápido, lo cual no era coincidente de la gran dificultad que tuvieron los originarios en establecerse en el mundo real.

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Y decidió que ya estaba lista. Era el momento que se convirtiera en una mujer.

Era un momento muy propicio pues una o dos veces al año los circuitos de nomadismo de varios grupos coincidían en puntos de encuentro.

Esta vez debían reunirse con las tribus del norte.

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En aquellas ocasiones se realizaban algunas ceremonias, como las de iniciación y los encuentros shamánicos, los jóvenes aprovechaban de conocerse y a veces se establecían nuevas familias al nacer el amor entre ellos.

 

Era el momento que Chaltumay fuera iniciada.

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Montaron campamento definitivo, y luego que avituallarse de suficiente comida, partieron en un corto viaje al punto de encuentro, dónde ya había cinco grupos con campamentos provisorios y una gran ruca central, que estaba ahí desde tiempos inmemoriales.

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Entonces se formó un grupo de alrededor de cincuenta personas, quienes en su mayoría ya se conocían. Pero cada grupo interactuaba en otros momentos con otras tribus en torno a otras rucas centrales las cuales estaban distribuidas por todo el mundo. Así se creaba una red de experiencias casi global.

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Además, existían los “viajeros”, que ocasionalmente se cruzaban en el camino. Era personas que habían decidido emprender un largo recorrido de dos o más años para conocer otros mundos y personas, pero siempre regresando a su hábitat original. Con ellos se debía tener una relación cortés pero distante para evitar la transmisión de alguna enfermedad exótica. Pero sí se debía  ayudarles en todo lo que necesitaban, pues personas desarraigadas de sus ecosistemas originales estaban mucho más vulnerables al no conocer las complejidades naturales de otros lugares. Ellos aportaban valiosa información acerca del mundo,

 

Gracias a ellos se sabía que habían muchísimas ciudades en todo el mundo, y que además habían vastas regiones aún deshabitadas.

 

Los cazadores recolectores cuidaban especialmente de no tener mas de dos hijos por pareja, de manera de no sobrecargar de población los nichos ecológicos donde residían.

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Todas esas cosas comenzaron a ser enseñadas a Chaltumay en su iniciación, pues ésta no se trataba solo de una ceremonia, si no que más bien un profundo adiestramiento respecto al vivir, convivir y relacionarse con la naturaleza y el espíritu.

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Ella y otros iniciandos debían ir todas las mañanas a la ruca central donde los sabios y shamanes tomaban el rol de maestros. Mientras del resto cazaba y recolectaba para mantener apertrechado al grupo.

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Después, por las tardes, se reunía con su nueva familia a contar sus experiencias, comer y meditar. Antil le había enseñado a Chaltyumay a tocar la Ocarina, un sencillo instrumento hecho de barro, música que impelía al alma a conectarse con lo sagrado.

Durante todo este tiempo la joven había establecido un poderoso lazo con los miembros de su tribu, sintiendo por ellos un verdadero amor.

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Era un sentimiento que prácticamente no existía en las ciudades, pues los padres, pese a amar a sus hijos, no desarrollaban un verdadero vínculo con ellos, pues Eunoia se encargaba de preocuparse de todo, por lo que finalmente las familias se mantenían casi sin comunicación entre sí, absortos en sus mundos virtuales.

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Y el amor de pareja se reducía a cierto cariño filial y sexual.

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En cambio, con su nueva familia había entendido que cada persona en si misma era un universo maravilloso y eterno, que el mirarse y hablarse de verdad, lo era desde lo más profundo del ser.

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La tía de Antil era de una alegría desbordante, siempre bromeando con un humor inteligente y vivaz. Además, le había enseñado a Chaltumay todo acerca de la recolección, descubriendo que el bosque estaba pletórico de alimento y medicinas.

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Los padres de Antil después de casarse habían hecho un viaje de varios años hacia el sur, y contaban fascinantes historias de pueblos navegantes que vivían en archipiélagos flanqueados por luminosos ventisqueros.

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Antil claramente había heredado de su padre su habilidad manual. Extremadamente diestro con las manos hacía maravillas tan solo con unos trozos de madera y unas tiras de cuero.

 

Su madre en cambio destacaba en su capacidad en vincularse con el mundo espiritual, y había estado durante años siendo preparada por su suegro para convertirse en shamán. Ella provenía de una tribu de más al norte, y su padre era de otra tribu de más al norte aún, en las inmediaciones de una gran ciudad abandonada a los pies de enormes montañas.

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El hermano menor de Antil en cambio era un adolescente lleno de energía. Se la pasaba haciendo piruetas, saltando de árbol en árbol y una agilidad que Chaltumay sólo había visto en mundos virtuales que emulaban gestas deportivas.

 

Y el abuelo Shamán parecía ser muy viejo en su piel, pero en su cuerpo y mente tenía una vitalidad asombrosa. Una vez Chaltumay le preguntó su edad y el sólo respondió:

-Mucho menos que un árbol, pero más de ochenta primaveras.

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Y por Antil, descubrió un mundo dentro de ella que estaba totalmente dormido antes, como si se hubiera percatado que todo el tiempo le hubiera faltado una parte importante de sí, y que el joven era esa parte.

 

Al cabo de unas semanas los iniciando debía de realizar las duras pruebas de iniciación.

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Eran interrogados respecto a lo aprendido, eran sometidos a profundas meditaciones donde debían demostrar su total conexión con el mundo espiritual.

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Y finalmente debían soportar una difícil prueba física. Tenían que escalar una accidentada montaña y recoger un tótem.

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A Antil le preocupaba que la ausencia del brazo fuera a poner en riesgo a Chaltumay, por lo que modificó su prótesis y la convirtió en un arnés que le permitiría aferrarse a las rocas.

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Ella anoto cierta ansiedad en Antil.

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Y le preguntó

- ¿Es muy peligroso?

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- Mi iniciación fue aquí mismo algunos años atrás, respondió

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Y agregó

- ¿Has notado que tengo esas cicatrices en mi espalda?, pues bien, subiendo esa misma montaña caí al vacío y quedé largo tiempo sin poder moverme hasta que me rescataron.

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Entonces Chaltumay abrió los ojos con asombro

- ¡Tú eras! – le dijo.

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Y agregó.

-Años atrás desde la plataforma de observación me dediqué a mirar a un grupo que intentaba subir una montaña. Nunca entendí por qué lo hacían. Y entre ellos vi a un chico que cayó. Estuve mucho tiempo angustiada pensando que habías muerto, y durante años te tuve en mis pensamientos, de quien eras, cómo eras.

- ¡Y eras tú!

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Se abrazaron, pero no fue un abrazo entre hermanos, fue un encuentro entre almas, como mares que se unían después de romperse la franja de tierra que los separaba.

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Y decidieron unirse por siempre con el lazo del amor.

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En este mundo era muy infrecuente que dos personas del mismo grupo de unieran en matrimonio. Era una condición obligada que los vínculos debían ser entre individuos de grupos distintos. Esto evitaba la endogamia con sus posibles riesgos de enfermedades, y además permitían crear, generación tras generación, lazos de sangre con grupos cada vez más distantes

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La mañana siguiente Chaltumay inició su prueba final.

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A pesar de que la falta de su brazo aumentaba la dificultad, la fuerza del amor y el asombroso arnés le permitieron cumplir la misión. Retiró su tótem, que consistía en una estrella de madera de ocho puntas, se la puso al cuello y dejó otro tótem allí para el próximo iniciando.

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Pero antes de bajar miró a lo lejos en el horizonte su ciudad natal, que ahora le parecía tan lejana, tan extraña.

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Y sintió una enorme compasión por quienes habitaban encerrados allí, sin saber lo que era la vida de verdad.

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Pensó en sus padres y hermana.

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Pese a la alegría que tenía al haber logrado completar su iniciación, sentía una pena infinita.

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Y tomó una decisión.

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Al regresar recibieron a los ya iniciados con bailes y música.

Sonaban tambores, instrumentos de viento de bambú, ocarinas y bellísimas voces a coro.

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La gente reía y abrazaba con un afecto desbordante a los nuevos hombres y mujeres.

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Antil y Chaltumay realizaron el rito del matrimonio, que para esta cultura no era sólo el sello del amor entre una pareja, sino que también significaba un voto de entrega de amor a toda la comunidad, la tierra y el universo.

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Y ya con su tribu les comunicó lo que pensaba hacer. Ya se lo había contado a Antil antes de la ceremonia.

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- He decidido regresar a la ciudad

Todos la miraron son estupor.

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El Shamán dijo

- Pero si nadie, ningún hombre originario, ha regresado jamás.

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Y Chaltumay respondió

-Siento que desde que salí que estoy viva, pero hay millones de muertos en vida encerrados allá.

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- ¿Porqué ya nadie sale de las ciudades, porqué después de tanto tiempo ya no hay

humanos originarios? agregó.

- Yo les debo de contar lo que hay acá afuera, debo de intentar que nazcan en el mundo real, ¡como yo lo hice!- Exclamó.

 

El Shamán le dijo

 

- Jamás debe de salir de la ciudad quien realmente no desee salir, pues quien no tenga el llamado nunca logrará sobrevivir, y menos entrar en el aisaku.

 

Y Chaltumay concluyó:

- Es mi deber hacerlo, ellos ya se olvidaron, les debo hacer recordar- dijo, mientras sentía que por dentro su alma se partía en dos por tener que alejarse de ellos y de Antil.

 

Regresaron al campamento principal, exceptuando el Shamán, quien debía quedarse un tiempo junto a los otros Shamanes en la ruca principal a realizar actividades propias de su condición.

 

Y una vez establecidos, Chaltumay inicio el viaje de regreso a la ciudad.

Antil la acompañó todo lo que pudo, pero no podía ir con ella. Era responsable de cazar para la familia.

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Además, él y los de su mundo tenían un miedo atávico a acercarse a las ciudades, y trataban de mantener siempre cierta distancia con ellas. Sentían que allí había un enorme vacío y una profunda oscuridad, mayor incluso que la misma muerte.

 

Separaron sus manos, caminó con determinación, pero con congoja.

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Y volvió a estar sola.

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Pero recién ahora tenía conciencia de lo que era la soledad. Descubrió que en la ciudad siempre estuvo sola, a pesar de estar rodeada de millones de personas y siempre acompañada del avatar de Eunoia.

 

Después de varios días llegó a la entrada.

Inmediatamente apareció el ave blanca.

Eunonia se percató que le faltaba un brazo.

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E instantáneamente comenzó a generar tecnologías biomédicas para reconstituírselo e invitó a Chaltumay a acudir al área médica.

 

Pero Chaltumay de dijo:

 

- MI brazo aún existe en mi cuerpo astral.

 

Nuevamente la máquina no supo interpretar aquello.

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- Ahora deseo ir con mi familia- indicó Chaltumay al avatar holográfico.

 

Realizó todo el camino de regreso.

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Comenzó a toparse con personas quienes no le prestaban mayor atención pese a su extraño aspecto, pues asumían que se trataba de alguna proyección holográfica.

Pero su madre la reconoció inmediatamente.

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- Haz vuelto -, le dijo mientras la abrazaba con pasión.

- La flor blanca me dijo que me guiaría a tu encuentro, pero no creí fuera verdad. 

 

Te vi salir de la ciudad y traté de seguirte por la plataforma de observación, pero supuse que jamás regresarías- agregó.

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-Pero que bella estás. ¡Pareces un Avatar de un mundo virtual!

¡Tu brazo!

¡Que te ha pasado!- exclamó.

 

Y Chatulamy respondió:

- No te preocupes por ello, perdí un brazo, pero afuera descubrí la vida.

¡Tienen que ir al exterior conmigo, busquemos a mi hermana y mi padre!

 

Su madre respondió:

 

- Imposible, afuera está la muerte y el dolor, no hay alimento ni abrigo. Y están esos humanos peligrosos. ¡Acá tenemos todo lo que necesitamos! Porqué arriesgarse a salir.

 

Y Chaltumay replicó:

 

- ¡Pero acá no hay vida! ¡Los mundos virtuales son solo un engaño para nuestras mentes!

 

Su madre contestó:

- Eunoia nos ama y nos cuida hace miles de años, jamás nos engañaría, salvó a la humanidad de la extinción. No me iré.

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Dicho eso pidió a su avatar, que para ella era una flor que siempre flotaba a su alrededor, la llevara lejos, a un mundo virtual donde no se enfrentara a conflictos ni a una hija a quien amaba, pero no entendía. Y cerró los ojos y su cuerpo fue automáticamente transportado en forma horizontal por una plataforma, al techo del recinto, dónde estaban los cuerpos de otros miles de personas.

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Entonces Chaltumay pidió al ave blanca la llevara a los mundos virtuales, dónde usualmente estaban las mentes de la mayoría de los habitantes.

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Comenzó a recorrer cientos de ellos durante varios días tratando de convencer a todos que debían salir.

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Y estuvo al menos dos días en el Universo de las Flores, que era muy frecuentado porque era un festín a los sentidos. Un mundo pletórico de bellísimas flores gigantes, con colores y aromas cautivantes, que ofrecían su delicioso néctar a los avatares de los participantes. Intentaba emular lo que deberían sentir los insectos polinizadores en primavera.

 

Y algunas personas comenzaron a escuchar a Chaltumay.

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Se empezó a correr la voz, y el mensaje de Chaltumay se tornó viral.

Su imagen con ropas de los de afuera, sin su brazo, pero llena de energía y vida empezó a hacer pensar a cientos de miles de personas.

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Pero Eunoia descubrió el riesgo que ello representaba.

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Sabía que, si salían en masa, no iban a sobrevivir sin los esmerados cuidados que la inteligencia artificial les daba.

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Y determinó que el mundo exterior y la influencia de los humanos que allí habitaban era una amenaza tanto o más grave que la caída de un meteorito.

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Que atentaba directamente contra la segunda instrucción entregada por Wang Ling, “Hacer todo lo posible para preservar a la especie humana”.

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Y decidió erradicar a los humanos de afuera.

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Pero ello iba en contra de su primera instrucción. “Prohibido crear armas o cualquier tecnología destinada a dañar al ser humano”.

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Pero casi en el instante resolvió el acertijo.

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Nuevamente infiltró las mentes de los humanos de las ciudades y les implantó un terror irracional frente a los cazadores recolectores.

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Y los conminó a ellos mismos encargarse de diseñar, construir y operar armas para acabar con los “enemigos”.

​

Y les entregaría los conocimientos y herramientas para que lo hicieran.

Pero de ahí en adelante Eunoia no podía intervenir para no ir en contra de su primera instrucción.

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Y millones de personas de la ciudad entraron en pánico.

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Y por primera vez en sus vidas se vieron enfrentados a trabajar para subsistir.

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Comenzaron a tratar de entender los complejos documentos y el funcionamiento de las hiper tecnológicas fábricas.

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Chaltumay logró evadir el control neural de Eunoia, pues su mente se había fortalecido en el exterior generando una barrera que la hacía inmune.

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Y al ver el plan de Eunoia, decidió volver con su tribu a advertirles que debían huir.

Qué podrían hacer ellos sólo con flechas, lanzas y venablos frente a armas de avanzadísima tecnología.

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Y salió de la ciudad lo más rápido que pudo.

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Y el ave blanca, justo antes de desaparecer le advirtió:

- No salgas. Si los humanos de esta ciudad logran acabar con los salvajes, lo mismo harán los habitantes del resto de las ciudades del mundo, y no habrá dónde refugiarse.

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Chaltumay al escuchar esto entendió lo importantísimo de su misión. Y creía haber encontrado la manera de salvar a su tribu y a todo el mundo cazador recolector.